• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: фрейд (список заголовков)
09:48 

Фрейд, 27-я лекция из цикла "Лекции по введению в психоанализ"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
В общем, человек с интеллектуальной стороны доступен воздействию лишь постольку, поскольку он способен на либидинозную привязанность к объекту.

@темы: Фрейд, (с)

18:39 

Фрейд, "Новый цикл лекций по введению в психоанализ"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Чтобы поверить в случайность, требуется некоторый уровень интеллектуального развития; примитивные, необразованные народы и, конечно, ребенок знают, как найти причину всему, что происходит.

@темы: (с), Фрейд

15:42 

Фрейд, "Проблема дилетантского анализа"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Можно заметить: там, где существуют лишь немногочисленные запреты, они тщательно соблюдаются; там, где запреты сопровождают человека на каждом шагу, он прямо-таки испытывает искушение не считаться с ними.

@темы: (с), Фрейд

14:47 

Фрейд, "Проблема дилетантского анализа"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Конечно, первым творением было дело, слово пришло позднее, в некоторых отношениях замена физической активности словом — явление культурного прогресса. Но первоначальное слово всё же было колдовством, магическим актом, и еще многое из своей прежней силы оно продолжает сохранять.

@темы: (с), Фрейд

19:44 

Фрейд, "Неудовлетворенность культурой"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Доля правды во всем этом, от которой люди с такой легкостью отрекаются, состоит в том, что люди отнюдь не хрупкие создания, желающие быть любимыми, которые в лучшем случае могут защитить себя от нападения; напротив, это создания, среди инстинктивных дарований которых должна быть выявлена значительная степень агрессивности. В результате их сосед является для них не только потенциальным помощником или сексуальным объектом, но также и тем, кто искушает на удовлетворение агрессивности, эксплуатацию его работоспособности, использование его как сексуального объекта без его согласия, захват его собственности, уничтожение его, причинение ему боли, пытку и убийство его. Кто, перед лицом жизненного и исторического опыта, найдет в себе силы оспаривать это утверждение?

@темы: (с), Фрейд

00:23 

Фрейд, "Неудовлетворенность культурой"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Так и хочется сказать, что в планы создателя не входило делать людей счастливыми. То, что мы называем счастьем в самом узком смысле, есть не что иное, как (преимущественно неожиданное) удовлетворение потребностей, обостренных до крайней степени, природа которых допускает лишь эпизодическое удовлетворение их. Когда ситуация, которая столь желанна в соответствии с принципом удовольствия, продлевается, это вызывает лишь чувство легкого удовлетворения. Так уж мы устроены, что подлинное наслаждение можем получать лишь на контрасте, и очень редко от стабильного положения вещей.

@темы: (с), Фрейд

12:02 

Фрейд, "Будущее одной иллюзии"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Знание того, что ты предоставлен своим собственным силам, само по себе уже чего-то стоит. Ты выучиваешься тогда их правильному использованию.

@темы: (с), Фрейд

20:24 

Фрейд, "Будущее одной иллюзии"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Надо, по-моему, считаться с тем фактом, что у всех людей имеют место деструктивные, то есть антиобщественные и антикультурные, тенденции и что у большого числа лиц они достаточно сильны, чтобы определить собою их поведение в человеческом обществе.

@темы: (с), Фрейд

21:10 

Фрейд, "Психопатология обыденной жизни"

Барменам и психиатрам прекрасно известно, что нет ничего более странного, чем правда. (с)
Субъекту, силящемуся вспомнить ускользнувшее из его памяти имя, приходят в голову иные имена, имена заместители, и если эти имена и опознаются сразу же как неверные, то они все же упорно возвращаются вновь с величайшей навязчивостью. Весь процесс, который должен вести к воспроизведению искомого имени, потерпел как бы известное смещение и приводит к своего рода подмене. Наблюдая это явление, я исхожу из того, что смещение это отнюдь не является актом психического произвола, что оно, напротив, совершается в рамках закономерных и поддающихся научному учету. Иными словами, я предполагаю, что замещающие имя или имена стоят в известной, могущей быть вскрытой, связи с искомым словом, и думаю, что если бы эту связь удалось обнаружить, этим самым был бы пролит свет и на самый феномен забывания имен.

@темы: (с), Фрейд

La double vie de Véronique

главная